法制周刊

分手后男子追討“戀愛花銷” 法院駁回:不屬于可撤銷贈予

來源:法制周刊     發布時間:2019-11-01 15:35:15
摘要:現實生活中,戀人之間為增進雙方感情,并達到結婚目的,往往會有一方在金錢方面付出較多。然而分手后,金錢付出較多的一方往往心有不甘,便想討要回戀愛期間的花銷。近日,桃源縣法院審結一起婚約解除后的財產糾紛案,對男方要求女方返還日常生活開支的費用未予支持。據了解,張某與鄒某由媒人介紹相識,不到一個月時間倆人確立戀愛關系,在相戀近兩年的時間內,張某為鄒某花費了較多金錢,并在雙方父母見面的時候向鄒某給付見面禮...

現實生活中,戀人之間為增進雙方感情,并達到結婚目的,往往會有一方在金錢方面付出較多。然而分手后,金錢付出較多的一方往往心有不甘,便想討要回戀愛期間的花銷。近日,桃源縣法院審結一起婚約解除后的財產糾紛案,對男方要求女方返還日常生活開支的費用未予支持。

據了解,張某與鄒某由媒人介紹相識,不到一個月時間倆人確立戀愛關系,在相戀近兩年的時間內,張某為鄒某花費了較多金錢,并在雙方父母見面的時候向鄒某給付見面禮10000元,但沒過多久,雙方因性格不合分手。但一想到自己在戀愛期間為鄒某花了那么多錢,張某便心有不甘。于是將鄒某訴至法院,要求對方返還微信轉款共計12000元及見面禮10000元。

庭審調解中,雙方分歧較大無法達成一致意見。法官認為,張某在兩年內分11筆向鄒某微信轉款共計12000元,因時間跨度較長且每筆金額較小,系王喜為增進與鄭立群感情的贈與,亦多為日常生活開支,該款項的付出非以結婚為基礎,不屬于法律調整的范圍;而10000元見面禮符合本地締結婚約給付彩禮的風俗習慣,系附條件的贈與,在婚姻解除后失去存在的基礎,應當予以返還。故僅判決支持了張某要求鄒某返還10000元見面禮的訴訟請求。(記者:劉璽東 通訊員:伍夢霞 于宗弘)

法官說法:

彩禮在中國這個禮儀之邦的歷史上由來已久,其源于《禮記》中的“六禮”,即“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”、“親迎”,具有嚴格的程序性與強制性,且其中家長在婚嫁中占據主導地位,婚嫁的男女雙方多無選擇權;律法對婚約締結后毀約的處罰亦較重,如《明律》規定:“若許嫁女已報婚書,及有私約,而輒悔者,笞五十”,已把民事行為上升到刑事制裁的高度。可以看出彩禮是帶有濃厚封建色彩性質的,與我國現代法律“婚姻自由”與“禁止包辦婚姻、禁止干涉婚姻自由”原則格格不入。

如今,封建制度已被推翻,但彩禮在民間始終頑強存在,造成許多家庭矛盾,給婚姻帶上了財產的枷鎖,一定程度上影響了婚姻自由。雖然我國從各方面都在糾正、清除封建制度的遺留危害,但因彩禮發生糾紛了還是要有解決辦法,法院處理婚約財產糾紛上認定彩禮中,如何認定彩禮是關鍵一步,首先彩禮具有濃厚的風俗性、目的性,要符合當地風俗習慣,要有雙方結婚的意圖,且彩禮一般都具有金額大的特點,且給付的場合多有雙方家人、媒人均在場,形式不限于金錢,還包括房屋、車輛、貴重家電等;婚約解除后,在能夠查明的情況下,也要考慮雙方的過錯程度來酌定彩禮返還的比例。

而情侶在生活中為增進感情付出的金錢,不會被認定為彩禮,例如雙方戀愛期間一方為吃飯買單、買電影票、付房租、贈送小禮品等付出,多為雙方共同享受,系一方自愿付出,不屬于民法調整的范圍,從贈與合同的角度來看,上述贈與行為也不符合可撤銷情形,戀愛過程中、結婚之前的贈與更應該量力而行。


責任編輯:劉璽東
定制家具经销商不赚钱